形而上，形而下

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 《易经•系词》中说:"形而上谓之道，形而下谓之器"。


其实形而上和形而下都是针对存在而言的。

我们的感官大致分为以下十六种。视听嗅味，痛痒触温，饥渴晕累，性恐时空。

无法被我们感官直接感觉到的存在被认为是道。

能被我们感官感觉到的存在被认为是器。

形而上学研究的对象是道，物质主义或者说形而下学研究的对象是器。

形而上学在英文中是Metaphysics，直译过来是形而后学。形而上和形而后意思相近，但有微妙差别。形而上学在词意上暗示了形而上的存在可以引领万物的发展。形而后学在词意上表明了研究的途径，即“由器悟道”。 

金光年




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